喜剧电影家卓别林70岁的时候写了一首诗歌“当我开始真正爱自己”。这首诗可以说用他一生的生命体验品悟人如何真正爱自己。诗里面的每一句话都与人的内在心灵有关。我用自己的理解把这首诗的内涵拓展一下，希望能够促进大家对“如何爱自己”这个问题的理解。

1、活着，不要违背自己的本心

          卓别林写道“当我开始真正爱自己，我才意识到，所有的痛苦和情感的折磨，仅仅是在提醒，我的生活背离了真实的自己。今日，我明白，这叫做真实。”

人如果违背本心，就会起情绪感痛苦。本心通俗地说就是一个人内心真实的想法、真正的需要、认同的价值，即真心、真意、真情、真实、良知等。比如违背良知，就会感到痛苦。明明不想要，却要说自己喜欢，违背自性就倍感难受。同样的搞文艺工作的，文艺是生命的自然流淌，如果今天要求写几个字，明天要求写一首诗，今天想要几人看，明天想要几个赞，绞尽脑汁，患得患失，远离本心、远离文道，倍受煎熬。人若能不违本心，就活得真实、自然、自在。

2、不强加，就是自我尊重

卓别林写道“当我开始真正爱自己，我才懂得，当我将自己的意愿强加于人时，是多么的冒犯无礼，即使那时我知晓时机尚未成熟，那个人也并未做好准备，即便那个人就是我自己。今日，我明白，这叫做尊重”。

强加表现在：强加给别人或自己许多不切实际的要求。例如不少父母把成年人的做事标准强加给一个还在成长的孩子，动辄打骂，不允许孩子犯错，不允许孩子做事慢，就是不尊重孩子独立的生命与成长规律。夫妻之间用自己的标准强加给对方，对方不按照自己的意愿来就勃然大怒等，也是没有将对象视为独立的生命来尊重来爱、也没有尊重亲密关系之道。而成年人的自我强加，表现在用过高的标准、过高的目标来要求自己，勉强自己达到。就算达到了，身心耗竭，达不到了，就不断地自我否定、自我攻击和痛苦。小买卖的如果一天最高赚500，低200，那么，每天能赚到200就要感到高兴了，200以上每多赚一分都是高兴，这样幸福感特别好，如果，要求自己一天500，那每少赚一分都是痛苦。如果还要求自己赚1000，恐怕就得不断延长工作时，殚精竭虑，苦恼不已了。所以，把标准、愿望、要求订在自己能够达到的范围之内，也允许自己达不到，允许自己犯错误，允许自己不完美，就是尊重自己和尊重人之性，就是知人、知己、知事、知命。人之性有恶、有私而趋向善，善和爱都不是抽象的，而是人世的交往法则和实践的智慧。至善至美作为道德理想，是人永恒的灯塔与彼岸。

3、保有内心的通达圆融，是一个人爱自己的最重要的方面。

成熟就是把一切发生在自己身上的事情都当作是成长的邀请。自信就是把一切由当下情境与当下的自我生发出来的行为与结果都合理化，相信自己所有的选择和行为都恰如其分，合乎本心，合乎情境，所以，不懊恼、不后悔、不自责。因为接受一切好的或不好的事情的发生，因为接受自我的一切好的或不好的选择，所以，内心宁静安和。 活过岁月人都明白，事情常常可能不合乎预期，被定义为错误与失败，但是在一个精神力量强大的心灵那里，他总是会用更高的、指向未来的、理性的“反思”来替代拘于当下性的、情绪性的“懊恼”。反思并不攻击自我，而是引导我们走向未来，而懊恼、后悔则困于过往，拘于当下。

同时，在更高维度的精神力量那里，生命是圆融的，错误和失败都是人为的定义与区分，是二元论而不是整体观。世界一直浑然一体，如其所是，不因人为区分而改变。那么，是否也该将一切的自我生发作是如观呢？一切发生之于我都理所当然，因为接受一切的遇见，一切的流变，一切的选择都是那个时空方位和现实情境下独特自我的一部分，所以，不必质问世界，也不必质疑自我，“为什么发生在我身上”“为什么是我”“为什么我要那样”“要是那样就好了”，没有为什么，一切发自生命的自然流淌不论对错好坏都构建属我的人生、属我的生命。

如果进入这样的达观圆融的精神境界，一个人就能够不惧怕外面的风雨，因为他或她的心灵世界没有风雨，他就能安居于每一个当下，享受他的生命了。 “生命，生命，就是一切与外部世界的遇见，就是在与外部世界的交互碰撞中，走过的心灵旅程，铸就的心灵世界。”

70岁的卓别林，象一棵伫立的老树，灵魂的波澜不惊，正是那生命波澜壮阔的明证。

 附：当我开始真正爱自己（节选）

当我开始真正爱自己，

 我不再继续沉溺于过去，

也不再为明天而忧虑，

现在我只活在一切正在发生的当下，

今天，我活在此时此地， 如此日复一日。这就叫“完美”。

——卓别林

              2024年3月29日写于福建福州流花溪居