露白诗论·论苏轼对宋诗的拓展

唐代是中国诗歌史上的黄金时代，唐诗成为后代诗人难于逾越的高峰。宋人生在唐人之后，就像站在李白、杜甫、白居易、刘禹锡以及杜牧、李商隐、韩愈等无数巍峨的雄峰之下，徒有“以手捂膺坐长叹”的份儿。要想突破困境，只好另辟新路。于是宋代的诗人就走上了一条曲折的探索之路，宋诗的形成也经历了漫长的过程。

北宋初年，尚未形成独特的时代文化，诗人们多是被动地接受唐诗的影响，师法的多是中晚唐的诗人。风靡诗坛几十年的就是真宗年间以杨亿、刘筠和钱惟演为代表、师法李商隐的西昆体。西昆体得名于杨亿编著的《西昆酬唱集》。西昆派主要人物杨、刘、钱三人均为皇家馆阁名臣，他们都有良好的词章修养和圆熟的作诗技巧，其诗取材广博，辞藻华美，诗风整饰，对仗工稳，并善于运用隐喻性较强的典故。虽然，西昆体本就孕育于馆阁唱和之中，相对平直浅陋的五代诗而言，在艺术上有了进步，但仍有缺乏表达作者真情实感的弊病，更未能在唐诗之外开辟新的境界。 

此外，在宋初诗坛上还有两个松散的诗人群体，一个是以王禹偁为代表的白体派；一个是以魏野、林为代表的晚唐体。 

王禹偁是宋代最早提出继承杜甫、白居易现实主义传统的诗人，创作了不少揭露社会矛盾、反映民生疾苦的诗篇，但他在理论上和创作上取得的成就还远不能与西昆派抗衡。而晚唐体以学晚唐（实为中唐）诗人贾岛、姚合诗风的一种诗体，表现为“刻意苦吟”、冥搜物象”，流于小巧琐碎。总之，宋初的诗风沿袭晚唐，华靡而浅薄，积弊很深。从北宋初年，有识之士在要求改革政治的同时，也主张改革诗文。而彻底改变这一局面，开创一个诗歌新时代的是欧阳修、苏舜钦、梅尧臣等人倡导的诗文革新运动。其中，欧阳修的贡献最巨。

欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，除在文章上被誉为唐宋散文八大家之一，也在诗词创作上取得了巨大的成就。

欧阳修的诗从李白、杜甫、韩愈三家变化而来，特别继承了韩诗“以文为诗”的特点，以散文写诗，以议论入诗，既丰厚有力，又明浅通达。他的诗如《凌溪大石》、《紫石砚屏歌》等，形象奇特，明显地仿效了韩愈的《赤藤杖歌》，但又少了韩诗中太多的奇文怪字，因此不像韩诗那样艰涩拗口。且看他的《明妃曲》其二：“汉宫有佳人，天子初未识。一朝随汉使，远嫁单于国。绝色天下无，一失难再得。虽能杀画工，於事竟何益？ 耳目所及尚如此，万里安能制夷狄。汉计诚已拙，女色难自夸。明妃去时泪，洒向枝上花。狂风日暮起，飘泊落谁家。红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。”该诗描写曲折深入，语言晓畅流动，又参入议论，代表了他的诗歌特色。

但进一步拓展宋诗，使宋诗呈现出一派绚丽景致的是苏轼。

苏轼是全能的天才。林语堂说：“像苏东坡这样的人物，是人世间不可无一难能有二的。” 他诗词文章兼善，甚至在书法绘画方面都取得了他人难以企及的成就。

在诗史上，苏轼与黄庭坚是诗风从唐变宋的杰出代表。黄庭坚是江西诗派的开创者，在创作上也取得了可观的成绩，但作为苏轼门人的他，虽赢得了与苏轼并称“苏黄”的崇高地位，实际成就远不及他的老师。

苏轼在宋代诗人中允称大家。他对古体、近体都驾驭自如，尤以古体和七言写得最好，表现了非凡的才华。总结起来，苏轼的诗有以下几个特色：

一，苏轼走出唐人的藩篱，将以前诗人从未表现过的天地万物、嬉笑怒骂，皆形诸笔端，如他在《送李公恕赴阙》所说：“杂以嘲讽穷诗骚”。他一生坎坷，但生性豁达。且看《出狱次前韵二首》其一：

平生文字为吾累，此去声名不厌低。

寒上纵归他日马，城中不斗少年鸡。

休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。

堪笑睢阳老従事，为余投檄向江西。

他的一位好友惧内，东坡在诗中调侃道：

龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。

二，继欧阳修、梅尧臣、苏舜钦之后，苏轼更大规模地拓展韩愈“以文为诗”的道路，以俗为雅，以故为新，甚至将街谈巷议，鄙词俚语，皆点化入诗，彻底改变了北宋之初诗人们沿袭唐人的风气；

如《赠龙光长老》：

斫得龙光竹两竿，持归岭北万人看。

竹中一滴曹溪水，涨起西江十八滩。

再如《走笔谢吕行甫惠子鱼》：

卧沙细肋吾方厌，通印长鱼谁肯分。

好事东平贵公子，贵人不与与苏君。

三，苏轼善于将陈旧平凡的题目写出新意，把人人熟悉的东西，人人共有的感觉写得异常新鲜。如《花影》：

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

四，苏轼的诗比喻新奇，出奇制胜。如“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”；“雨过潮平江海碧，电光时掣紫金。

五，苏轼以大量的议论入诗，或机智深刻，或妙趣横生。历来为人称道的是《题西林壁》：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

苏轼各种体制的诗写得都很好，尤其是七言古诗波澜壮阔，变幻莫测。五言古诗和七律也词清味腴，流离婉转。总之，苏轼的诗，为宋诗展现了一幅绚丽美妙的画卷。没有他，宋诗会逊色得多。