自李唐以来，文风昌盛，韩柳之道，在于崇古。追先秦之精炼，载理明言，去华丽之外表，传有道于世间。此去绮靡之虚，直往真境，是有异于前朝，去之颓势，开后世文风，兴至千年。诗者，益众之。始兴韵律，开近体诗之先河，成唐诗之巅峰，文人墨客，风光无二。词，起于唐而兴盛于宋，五代词风艳丽，喜吟赏风月，无病呻吟，故是“花间”词，常于青楼之间，不登大雅。南唐后主李煜尝作《虞美人》，其中“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”一句，受太宗猜疑，使饮牵机药而身死。身虽死，然词至李煜处，扩展其格，使之言有物亦能忧国思民，故由伶工词遂变士大夫之词，然格调虽扩，亦不登大雅，不入百姓之家。至北宋柳永作《鹤冲天》，其中“忍把浮名，换了浅斟低唱”。受仁宗讽，且去浮名，换了浅斟低唱，故自称“奉旨填词”，柳永大兴慢词，扩其词格，长流恋于烟花巷陌，“凡有井水处，皆能诵柳词”。词终入百姓家。然此与唐诗仍不能同日而语，直至文星降世，“乌台诗案”，身贬黄州，面赤壁江水唱出《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏子以诗入词，词亦能言志，不拘泥于自身感情，大开此路，而后词终成千古，登大雅之堂，与唐诗并列为“唐诗宋词”。