闲话“闲书”
作者:高洪波
上传时间:2022-05-19 08:54:18
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读书是人生一大乐事,读闲书更是乐中之乐。我读闲书的习惯是从小养成的,再具体点说,是我姥爷惯出来的。

我姥爷是自学成才的乡村知识分子。事实上,他是县城一家药铺的掌柜。他的自学成才,照我看来就是无师自通地有了识文断字的本领。

这本领让我奶奶和我最为佩服。

为什么扯到我奶奶?因为她老人家不识扁担大的一个字,可又偏偏是个文艺爱好者,这是广义的。其实,她只爱好一种文艺活动——听我姥爷念古书。

这些古书现在看来不怎么古,不过是《西游记》《说岳全传》《说唐》,比《史记》《世说新语》差了好几个辈分。古书能教给人知识学问,包括如何齐家治国平天下,车载斗量,不计其数。而我姥爷摇头晃脑念给他亲家母的,无论从世俗还是艺术的眼光看,都可归入“闲书”之列。

听古书是奶奶最大的享受,每逢这样的时刻,她总是亲切无比,烟袋锅子平捏在手中,忘记了喷云吐雾;而姥爷也总是一改平时不苟言笑的庄重,用平缓而准确的语言,将一个又一个有趣的人物和他们曲折的命运从容道来。念古书时的姥爷脑门上闪现着令人崇拜的智慧之光,老花镜片后面的目光慈祥,充满了欢乐。在一无彩电二无录音机的小县城,听收音机(当地叫“电匣子”)是唯一的奢侈享受,每逢过年才可收听一次,使用的是和保温杯一样大的干电池。想想看,在这样封闭的环境里,听我姥爷念闲书是何等快活。而我也沾了奶奶的光。

说到读闲书,一是要身闲心闲,确实有闲工夫;另外,所读的应确实是闲书。

我进入文坛几十年来,文艺理论批评的书,这斯基那可夫的皇皇巨著买了几书柜。读起来手拿红蓝铅笔认真勾勒,企图钻研清楚拉奥孔与亚里士多德的关系,又想弄明白美学与生活之间说不清道不明的交情。读时正襟危坐,还记点心得抄点卡片,这种状态就不是读闲书,几近于古时候举子皓首穷经。

从某种意义上说,在阅读严肃的书籍时,我们先要理清思路,继而佐以浓茶,然后气定神闲,一本正经地阅读。有人形象地称读这类书为“啃”。

闲书没有“啃”的。让你“啃”的绝对不是闲书。

曾经有家刊物问我最喜欢读的书是什么,我觉得不好回答。事实上每个人不可能一生只喜欢一本好书,不同的年龄阶段喜欢不同的书。当时我只拣眼前喜欢的书说了两本,一本是清末赵汝珍的《古玩指南》,另一本是美国未来学家托夫勒的《力量转移——临近21世纪时的知识、财富和暴力》。赵汝珍为古玩专家,该书汇集了古玩知识之大成,有趣至极;托夫勒是《第三次浪潮》的作者,学问、见识高人一等。

《古玩指南》与《力量转移》是闲书,因为读来轻松,但也不是真正意义上的闲书。前者有巨大的经济价值,如果你准备收藏、购买古玩字画。后者有明晰的指导意义,如果你有对世界经济、政治进行了解的热情。譬如对当年震惊世界的海湾战争,托夫勒动用自己“力量以三种形式转移”的观点予以解释,很能说服人。

闲书说到这里,似乎该正名了。孰谓闲书?孰谓忙书?孰谓正书?照我看来,真正的读书种子,眼中不该有闲书正书之分,凡进入吾眼之书,若能存乎一心,便是好书妙书奇书真书,余者如过眼烟云,这便是真是“闲书”。

有一联曰:“好友恨难终日对,异书喜是故人藏。”好友与异书等价,不读闲书,怎知世间有异书?这是何等明白的一个道理。

来源:光明日报

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