如果要你想一句诗来夸赞女子，你脑海里会冒出一串诗句，可如果让你用一句诗句来夸奖男人，你可能要在脑子里搜寻半天。

其实，早在《诗经》时期，作品中已描绘了许多性格鲜明、内涵丰富的男性形象，这些描绘以“德”为评判标准，注重威仪之美、德行合一的形象塑造，显现出其对宽厚仁德品质的推崇。

古人常以“温润如玉”来赞美一个人性格和润、品质优秀。古人喜欢佩戴玉石，认为玉有灵气能滋养人。也正是因为玉这种温暖润滑、恬淡的特点，所以常用来形容君子气度不凡，态度谦和，性格沉稳。

因此，古诗词中的男子美，多美在内在的品学修养，这与女子美在外表有很大的不同。

《诗经·小戎》（节选）

小戎俴收，五楘梁辀。

游环胁驱，阴靷鋈续。

文茵畅毂，驾我骐馵。

言念君子，温其如玉。

在其板屋，乱我心曲。

我的丈夫人品特别好，他像玉一样温和。我在木板屋里，心烦意乱，思念着他。

玉，透明美丽，用玉来形容男子，不仅是外表，更是形容他的品德洁白高尚。

《诗经·淇澳》

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮。

有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。

有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮。

有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。

有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

宽兮绰兮，猗重较兮。

善戏谑兮，不为虐兮。

这首诗夸男子就十分全面了。

您相貌堂堂，仪表庄重；学问精湛，品德良善；胸怀宽广，风趣幽默。您的坚定如青铜器一般，您庄严持重如玉器。您那么美好，让人一见倾心。

这首诗开创了以竹喻人先河，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节。

《思帝乡·春日游》

唐·韦庄

春日游，杏花吹满头。

陌上谁家年少，足风流。

妾拟将身嫁与，一生休。

纵被无情弃，不能羞。

这个比较直接，风流是褒义词，指气度不凡，仪表堂堂。

《送楚丘麹少府赴官》

唐·岑参

青袍美少年，黄绶一神仙。

微子城东面，梁王苑北边。

桃花色似马，榆荚小于钱。

单父闻相近，家书早为传。

西汉末年，梅福任县尉，他忧国忧民，以一县尉之微官上书朝廷，指陈政事，并讽刺专权的王凤，但被朝廷斥为“边部小吏，妄议朝政”，险遭杀身之祸。因此梅福挂冠而去。梅福隐居后，修道炼丹，为山民治病。死后，人们称他已成“神仙”。

《饮中八仙歌》

唐·杜甫

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，

恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，

衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，

挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。

《白石郎曲》

白石郎，临江居。

前导江伯后从鱼。

积石如玉，列松如翠。

郎艳独绝，世无其二。

这夸奖关键在于之独一无二，世间独有。形容男子的俊美，这首诗艳绝。

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