科举诗话
作者:露白
上传时间:2019-12-14 09:15:44
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科举诗话

鹿斌

隋朝以前的选官制度主要是察举,即由皇帝下诏公开征求人才,由中央和地方各级主要官员把民间的出众人才,向中央和地方各级政府推荐,经过一定形式的考察后,择优录用,授予官职。但这种制度随着社会的发展,士族势力的腐朽,形成了高门华第有世及之荣、庶族寒人无仕进之门的政治格局,已臭名昭著,而科举制度的出现正是时代发展必然结果。

科举制萌芽于南北朝时期。南梁、北齐的明经科取士方式,受到了社会各层知识分子的欢迎,显露了强大的生命力。科举选官制度的正式确立始于隋文帝,至唐朝时,得到充分发展。

科举考试的科目多达几十种,其中进士科最为重要,也最难,除考经学和财务策外,还考诗赋。诗赋考试除要求士人具备一定的记忆、理解能力和知识面,还要求有独立构思、创作诗词歌赋的能力。这极大地推动了唐朝文学艺术的发展,尤其是诗歌艺术的发展。

     应试诗由于题材、格律等因素的限制,一般思想水准、艺术价值不高。较有名的有张子容《璧池望秋月》:“凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。”

钱起的《湘灵鼓瑟》被誉为应制诗的典范:“善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。苦调凄金石,清音入杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。流水传湘浦,悲风过洞庭。 曲终人不见,江上数峰青。”                  祖咏年轻时去京城应试,试题为《终南望馀雪》,按规则一般要写五言六韵十二句,可祖咏只写了这四句: “终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。”由于不合要求,考官让其再试,祖咏仍是这四句,曰:“意尽!”以致落第。

科举考诗,诗自然与应试者的命运甚至生活自然密切相关。

唐·孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”描述了自己及第后的心情。在唐中宗时,新科进士及第,先要一起在曲江,尤其要登临大慈恩寺塔并题诗留念。当年27岁的白居易成为进士,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的诗句;刘沧更豪迈的题下“及第新春选胜游,杏园初宴曲江头;紫豪粉壁题仙籍,柳色箫声拂玉楼”,登科之情胜似登仙了。

唐诗人韦庄和黄涛描述了放榜时京城的场面:“吾唐取士最堪夸,仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔,朱门秉烛一千家。郗诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。”(韦庄《放榜日作》)

“喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金狱族,三台仍惜玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色祥。十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙?”(黄涛《放榜日》)

亲朋故旧及第,自然少不了祝贺。唐·刘得仁《送高湘及第后东归》很有代表性:“此去几般荣,登科鼎足名。无惭入南巷,高价耸东京。窗对嵩山碧,庭来洛水声。门前桃李树,一径阴已成。”

但落第的滋味可不好咀嚼。唐李山甫落第后,顿大病一场,值友人相邀游曲江,满怀羞愧与伤心:“眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪,皂盖难遮满面尘。珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。”

唐时有一个叫杜羔的人,屡试不第,其妻在他将要回家时寄给了他一首诗:“良人的的有奇才,底事年年被放回。如今妾面羞君面,君若来时近夜来。”丈夫不第,妻子都为之害羞。      

更有甚的,连曾相识的妓女都对落第者不齿。诗人罗隐当初数试不第,与原在钟陵认识的一个叫云英的妓女重逢。该女抚掌曰:“罗秀才犹未脱白耶?”罗隐内心觉得耻辱,也无可奈何,只好以诗自嘲:“钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。我未成名卿未嫁,可怜俱是不如人。”

然一旦登第,就像《儒林外史》中描写的范进,立马身价倍增。还是杜羔的妻子,写有一首《闻夫杜羔登第》的诗:“长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”她又喜又忧的心情可以理解,毕竟陈世美式的人物史不绝书。

科举考试是一帖麻醉剂,是封建统治者笼络、收买知识分子的一个手段。到明清时期,科举制越来越成为知识分子的唯一出路,严重地扼杀了人的聪明才智。宋代有一位考生从第一次参加考试(938年),到他考上(984年),中间经过了46年。已是82岁白发苍苍的这位老考生不无感慨地作诗一首:“天福三年来应试,雍熙二年始成名。观帮更无朋友在,到家唯有子孙迎。”他一生只做了一件事:考试。

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